LA CLOCHE, association loi 1901 fondée en 2014, veut changer le regard porté sur le monde de la rue. Elle encourage le « faire ensemble », entre voisins avec ou sans domicile, pour construire une société plus inclusive. Présentes dans plusieurs métropole françaises (Paris, Lille, Nantes, Lyon, Bordeaux, Marseille), LA CLOCHE est aussi à l’initiative du réseau « The Chime », qui opère dans 7 pays (Belgique, Canada, Espagne, France, République Tchèque, Royaume Uni, USA). Almayuda soutient LA CLOCHE dans son plan d’essaimage territorial en France.
D’après les chiffres de l’INSEE et de la Fondation Abbé Pierre, 300 000 personnes étaient sans domicile en 2020 (+ 50% par rapport à 2012 !). Parmi elles, 45% de femmes et 10% de mineurs. Des chiffres qui recouvrent des situations différentes, puisqu’un quart de ces personnes avaient un emploi et que toutes n’étaient pas à la rue, grâce aux centres d’hébergements, aux hébergements associatifs temporaires et aux hôtels sociaux. Le paradoxe est que, tandis que 83% des sans domicile déclaraient souffrir du rejet des passants, 94% des citoyens affirmaient parallèlement qu’ils souhaitaient agir contre la grande exclusion. (BVA / Emmaüs, Ticket for Change Occurrence).
LA CLOCHE est le produit de cette apparente contradiction et de convictions partagées avec des grands noms du combat associatif. Le Collectif des Morts de la Rue, par exemple, qui affirme que « lorsqu’on est à la rue, on ne meurt pas de faim ou de froid mais d’isolement ». Ou encore ATD Quart Monde qui confirme en disant que : « le lien social et le changement de regard sont aussi importants que l’aide matérielle. »
Créer du lien entre citoyens
Pour créer du lien, LA CLOCHE a rassemblé les citoyens, exclus et non exclus, des professionnels de terrain, à commencer par les commerçants, des entreprises et les pouvoirs publics afin de développer trois programmes : Le Carillon, Les Clochettes and La Cloche à Biscuits.
Le Carillon est l’initiative historique de LA CLOCHE, son programme le plus significatif et le plus évident à dupliquer. Il met en relation directe deux publics, souvent présentés comme antagoniques : le commerçant et le SDF. Aujourd’hui, plus d’un millier d’adhérents, surtout des bars et des restaurants, affichent leur soutien et leur appartenance au Carillon Sous le logo, ils présentent des pictogrammes figurant les services qu’ils mettent gratuitement à disposition des sans domicile : recharger son téléphone, boire un verre d’eau, accéder aux toilettes, bénéficier du Wifi, imprimer ou photocopier des papiers administratifs, réchauffer un plat au micro-ondes, garder des affaires etc.
Les Clochettes regroupent une multitude d’initiatives urbaines, citoyennes et écoresponsables : jardins partagés, fermes urbaines, fresques murales etc. Dans la même logique que Le Carillon, les Clochettes proposent un espace ouvert à tous, où les activités manuelles sont un prétexte au lien social. Il n’y a pas de prérequis pour participer, si ce n’est l’envie de faire ensemble. Les relations, provoquées par le travail commun, au service de l’embellissement du quartier et de la protection / amélioration de son environnement, débouchent naturellement sur des opportunités de tous ordres : travail, logement, amitié…
La Cloche à Biscuits est née à Paris, où elle s’inscrit dans le Dispositif Premières Heures (DPH) de la ville, qui permet de proposer une activité adaptée à des publics fragiles et exclus. Fabriquer des biscuits « maison », dans le cadre d’une démarche responsable avec des ingrédients bio, permet d’apprendre un métier, d’acquérir de nouvelles compétences et, pour certains, de se réinsérer dans le monde du travail. Mais c’est aussi et peut-être d’abord un espace d’inclusion et de bienveillance où, comme le dit l’un des bénéficiaires de ce programme : « Je fais les biscuits avec plaisir, mais aussi je viens ici pour avoir du courage, parce que les gens ont le sourire… »
Essaimer en France et à l’international
Comme tous les projets pilotés par LA CLOCHE, La Cloche à Biscuits se veut réplicable, même si ce n’est pas exactement sous la même forme. Le programme de La Cloche à Biscuits, par exemple, a vocation à être proposé par les antennes régionales de l’association, sous la forme d’ateliers de cuisine inclusifs.
La misère urbaine ne connaissant ni frontières, ni limites, le modèle initié par LA CLOCHE a malheureusement vocation à essaimer, en s’adaptant aux contextes locaux. Parti de Paris, il est aujourd’hui déployé à Lille, Nantes, Lyon, Bordeaux et Marseille. Et d’autres implantations, directes ou en franchise sociale (avec des associations de terrain) sont envisagées, à Dijon, Montpellier, Reims, Rouen, Tours, Nice… C’est dans ce cadre qu’intervient le soutien de la fondation Almayuda.
À l’international, LA CLOCHE est à l’initiative du réseau « The Chime », qui agit à Bruxelles, Londres, Madrid, Pragues, Seattle, au total 18 villes de 7 pays différents (chiffres 2021). Même s’il s’adapte aux particularités nationales et locales, le schéma général repose toujours sur les dons et le bénévolat, à commencer par celui des publics directement concernés, nombreux parmi les volontaires. Par-delà des frontières, changer le regard et agir ensemble constituent des objectifs partagés que la crise sanitaire a rendu encore plus difficile à traduire au quotidien dans la réalité. Comment rapprocher les gens lorsque la distanciation sociale et physique devient la règle ?
Heureusement LA CLOCHE peut compter sur ses médias : web radio, gazette, podcasts, où les personnes de la rue prennent la parole. Et les activités, événements, formations et initiatives de tous ordres sont autant d’occasions de créer du lien : chorales, balades urbaines, petits déjeuners, kermesses, théâtres, danse, cuisine, café philo… Une mention particulière pour « T’as pas 5 minutes ? », une opération menée fin 2020 avec un clin d’œil au fameux « T’as pas 100 balles ? ». À base de Quizz, elle s’est employée à casser les préjugés, informer, tout en incitant à s’engager.
Le dernier mot à un « porte-parole » de la rue : « Quand on est tous ensemble, personne ne sait qui est qui, qui a un domicile et qui n’en a pas. »
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